講話編

“御祀りの場合の形式、殊に服装に就て御伺ひ申し上げます。“形式って言ったって現在既に方々でやってるでしょ、それでいゝんですよ。私は別に御祀りの仕方をあゝしろ、こうしろって事は言はないんです、もう自然に出来てる筈だから。それに、今改めてどうこ...

昭和二十五年一月“正月に雑煮を喰べて祝ふ由来について――昔、国常立尊を押し込めた事と関係があるとも聞いて居りますが如何でせうか。“この国常立尊の事は大本教で言ふんですがね。国常立尊は艮の金神とも、又鬼門の金神とも言ひますが、その国常立尊を押...

“大先生様が嘗て義経といふ武将として御出現せられました事は平和愛好者としての大先生とどの様な御関係がございませうか。“これは、観音様はね、応身の御働きだから何にでもなられるんですよ。馬頭観音なんかは戦ひをされますからね、だから口なんかはこの...

“「見真実」の地位には信仰が深くなれば誰でも到達出来るのでせうか。“これは絶対に出来ませんね。特に何千年、何万年に一人選ばれた人がなるんです。勿論、普通の人でも信仰が深くなればその手前までは行けますよ。そして、将来は世界中の人がそこまで到達...

八月三日“智識の開発は霊魂の進化を促進させるのでせうか。頭脳を使ふ者程永生きするのはそれによって霊魂が進化する為、現世に生存する価値が多いからでございませうか。“こういふ理屈もありますがね。然し、又一面、霊魂が進化すると知識が開発されるんで...

七月三日“伝道のため新しい土地に参りました場合、その土地の氏神様に御挨拶すべきでせうか。若しすべき場合は単に儀礼的にすれば宜しいでせうか。或は御守護を御願ひすべきでせうか。“これはした方がいゝですよ。した方がいゝんですが、然し、非常に離れて...

六月三日“礼拝及び祝詞奏上に就て、一、霊的の病人に天津祝詞を上げてよいと承りましたが、祭事の際、御神体にも天津祝詞を奏上して宜しいでせうか。“よござんすよ、祝詞を上げて。それから拍手を打ってもいゝけど、もっと静かに打ちなさい、あるかないか位...

“『大本教の「松の世」、天理教の「甘露台の世」、日蓮の「義農の世」等はすべて「地上天国」を指すのである』との御言葉でございますが、その一々の字義について御教示を御願ひ申し上げます。“大本教は世の中を松竹梅で説明するんです。そして今迄は竹の世...

五月三日“仲人を致します場合、結婚する二人に対し責任を持てない事がありますが、かゝる際にはどの様に致すべきでせうか。“常識的にやればいゝですよ。十分に責任を持てない様だったらよせばいゝし、責任を持てそうだったらやればいゝでせう。“昔から、仲...

“入信しても邪神の虜(ﾄﾘｺ)となり、又熱心な信者でも邪神に引かれる傾向がある様に存じますが、この様な所での教導師の心得に就て御教示を御願ひ申し上げます。“これはね、邪神に負けるとか、引かれるとかいふこの人の心が間違っているんです。邪神かど...