救世

不幸は本教を知らざる家庭東京都H・T去る四月私の友達M君に頼まれI区のある家に御浄霊に参りました。この人は自転車で牛車に衝突し脚をひかれて以来一二日間も(怪我は案外軽くて治ったが)全然熱が下らず困っているとか(毎日三九度から四十一、二度)併...

本教信仰療法の素晴しさ兵庫県N・T入信日浅くして頂きました数々の御神徳の中から、その一つを謹しみて御報告申上げます。本年に入りましてより長男(四歳)が悪質のぜん息にとりつかれ時には今にも呼吸が止まるのではないかと思わせられる程の激しさで御座...

本紙六十号「そこひと神霊療法」の題下にかかれた先生の論文中、一つ非常な誤解をしている点があるので、実に先生の為に惜しむのである。という事は先生のお説は信仰で病気が治るのは、徹頭徹尾患者の信念に基くとされている。これは先生に限らず大多数の専門...

いつも言う通り、信仰の目的は魂を磨き、心を清める事であるが、その方法としては三つある。一は、難行苦行や災害による苦しみと、二は善徳を積む事と、三は高い芸術によって魂を向上させる事とである。以上の中、最も簡単で、捷径なのは高い芸術による感化で...

よく新聞紙上などに、何々病気に卓効ある新発見の薬剤が出来たといって医学の進歩を誇称するが、之は大いに注意の要がある。何となれば薬剤の効果は如何に顕著であっても短期間では信用出来ない。どうしても数ケ月から二、三年位の間治癒状態を眺めてからでな...

吾等の常に唱うる如く、神の理想は地上天国を造るにあり、天国とは戦争のない恒久平和の真善美が完全に行はれる世界であらねばならないとすれば最も発達するのは芸術である。昔から宗教は芸術の母なりという言葉もある位で、宗教と芸術とは切っても切れない密...

■救世六十一号　昭和二十五年五月六日・宗教と芸術・薬効短見論・歌集「山と水」に就て・岡田道一先生に物申す　そこひと神霊療法に就て・おかげばなし批判　尊い生命を委すもの・おかげばなし批判　霊線の尊さ■救世六十二号　昭和二十五年五月十三日・生神...

悪人曰く「善人といふ奴は実に怪しからん、俺が悪い事をしようとするといつも邪魔をしやがるのは善人だ」と言ふ。成程考えてみるとそういふ理屈もあらう。悪人の邪魔になるのは法律、警察、裁判所といふ邪魔物を善人共が作ったからだ－－というかどうだか、そ...

痔とは言う迄もなく肛門の疾患である。処がその原因たるや意外な処にあるので、それをかいてみよう。一般の痔としては、脱肛、痔核、裂痔等であるが、此根源は意外にも股間鼠蹊部にあるのである。例えば痔の右側が痛む場合必ず右側鼠蹊部にグリグリがある。そ...

世人が宗教を観る場合、甚だ正鵠を得ていない事に気がつく、それは宗教なるものの地位である。というのは宗教は他の何ものよりも最高に位するものであるからである。故に哲学も、道徳も、科学も宗教からみれば以下の存在であるのは勿論である。処がそれを知ら...