明主様の御昇天について

明主様の御昇天については、現界的と言うか唯物的な側面から判断すると非常に迷われる方が多いと思うんですよね。無医薬でいけば120歳まで生きるのは余裕と言われてたではないかとか、90歳を過ぎたら隠居するんだと言われてたではないかとか、なぜ明主様ほどの方が不本意なかたちで帰幽されたのかというように思いがちである。更には、ここについて触れるのはタブーみたいな感じすらあります。しかしながら霊界的な側面から検討してみると全く違う解釈になってくる。やはり明主様は霊を主体に生きる現界人間のモデルケースとして完璧であった、そして後世の人々に人間の亡くなり方としての素晴らしい模範を示されたというような捉え方ができるわけです。

ここで改めておさらいすると現界的な価値観とは何かというと『生きるか死ぬか』ということになると思います。非常にサバイバル感覚にあふれる『DEAD OR ALIVE』な価値観ですよね。生命至上主義と言いますか、生命至上主義といっても現界的に有限な生命至上主義なんですよ。今生の生命に全集中すると言いますか、あらゆる資源と言うかリソースを今回限りの人生につぎ込むわけですね。なので死んだらそれで終わりなので、徹底的に延命しますね、意識が無くなろうが管をつないで薬剤をぶち込んで延命します。帰幽後の霊界生活のことを考慮に入れないので、徹底的に霊体を汚濁させるようなことを当たり前のように、常識の様に行います。また臓器などが使用できないようになると、臓器提供者から頂いた健康なものと交換したりしますね。臓器も提供者から任意で提供されたものならまだいいですが、臓器売買や人身売買で流通する臓器も結構多くてけっこうな世界的な問題となっていますね。つまり自分の臓器の為に他人を殺して、その人の臓器と入れ替えるような酷い輩が多いわけです。また今回限りの人生と思うので、不正な手段で金品を得ること等あたりまえで、ひどいのになるとここに享楽的なスパイスを加えようとドラッグに手を出したりします。

ところがですね、唯心的と言いますか、霊界的な価値観を主軸にしていくと『生きるか死ぬか』というのは結構二の次で、何が第一かというと『清まるか清まらないか』又は『浄化するか汚濁するか』又は『霊層界を昇るか落ちるか』という感覚なんですよ。生命至上主義というのも、現界的な有限生命至上主義ではなく、帰幽後の永遠の生命を含めた永遠生命至上主義なんですよね。そこが全然違う。なので現界の３か月か半年のために、いろんな薬剤や医療機器で無理くり延命させて、永遠の生命である霊体を徹底的に汚濁させて霊層界の地獄の底まで落ちるなんてことはナンセンスすぎて馬鹿らしくて仕方がないわけです。またしょうもないお金の稼ぎ方なんていうのも馬鹿らしいので、出来るだけ人から感謝されるカタチで金銭を得たいなと考えるわけですよね。明主様が『私は信者の誠を食ってるんだ！』と言われてましたけど、イモのエピソードでね、そのような感覚になってくるわけです。

それで明主様の御昇天の話に戻ってくるわけですけど、明主様の場合は神人合一の境地に昭和25年でなられたわけで、高天原の統治権をもたれた最尊最貴の〇〇〇〇〇の御神霊と一緒になられました。霊層界の段階としては最上階の180階のさらにその上の181階に昇られた、これ以上の上はないというところまで昇られた。そして昭和元年から昭和30年の30年間で現界経綸の全てを完了された、それが地上天国ひな型の建設であったんですね。箱根熱海のひな型が種となって、ほかっておいても全世界に放射状に波動が広がっていって、勝手に全世界が天国になっていくんですから、ひな型の完成で完了とみなしてOKなわけです。なのでまとめると、霊層界の最高地位にまで昇られた、そして昭和元年からの30年で天国樹立という現界での仕事を完了された。なので、現界的に用がなくなったのでサッと霊界の方に御昇天されたというのが、霊的側面から解釈した明主様の御昇天なわけです。

さて、ここで追加でお話しさせていただきますが、ミロクの世のひな型である箱根地上天国が昭和二十八年六月十五日に完成しているように、実は型としての人類救済も明主様御在世当時に完了しているのです。なので型として救われる人類と型として滅ぶ人類というのがもう既にこの時完了している事実を見逃してはいけません。ただ今を生きる人類である自分自身が、救われてる方なのか滅ぶ方なのか分からないようになっているだけです。それで、このことをもって大浄化が済んでいるのであると勘違いされる方がいらっしゃると思うんですけれども、この明主様の型が押し広がって世界的となった時が大浄化なのであって、ちゃんとこれから大浄化は来ます。世界中にその兆候は表れています。現代の常識に照らして考えたとき、人類がどこかのタイミングで自分から気が付いて薬剤や嘘の医療を手放すと思いますか？？そんな日がやってくると本当に思いますか？？無理ですよ。そのことだけでも、このままいけば人類がどうなるかなんて想像することは簡単です。

明主様は御教えくださっているのですが、神様からのお知らせにより昭和二十五年一月に共産主義が崩壊する型を観ておられるのです。それから少ししてアメリカが資本主義で失敗してグローバル企業という怪物を産む現象も型として観ておられます。昭和二十八年の御講話にその記載があります。それからの昭和二十五年五月八日の教団が崩壊するかのような御法難で、そのとき散花結実といって五弁が散ったのです。五大大陸が散った、世界が散ったということです。これが何の型であるかは御想像にお任せします。この御法難はある人物が、明主様と渋井先生を追い出して教団を乗っ取ろうとしたのです。その主犯である人物を教団から取り除くために、神様が教団が壊れる程の浄化を起こされたというのが真相なのです。世界を握ろうとした悪神が追放される型がここに出ているのです。しかしその代償に一度世界は壊れるんです。しかしそこから復興して昭和二十八年に箱根地上天国が完成するので、このことが分かると世界は開いた口が塞がらないと明主様は仰られているのです。

そうして御自身の寿命についてなんですが、これについては明主様自身にも神様からお報せがなかったのではないのかなと推察されるのです。明主様も運命と寿命については以下のように御教えくださっています。

【お伺い】
『宿命の決定的の枠を人間の霊・体的に知りたいと思ひますが、決定された宿命の意味が具体的にどうしても解りかねます。甚だお恥かしい事でありますが、私的の考へでは、人間は万物の霊長として森羅万象の生命の原理を知るための努力をして居ると思います。其の原理を知り得た時が、宿命の枠内に達すると云ふ事になりませうか。御伺ひ申し上げます。』

【明主様御垂示】
『宿命は知らない方がよい。神様は知らさぬように人間を造ってある。（森羅万象の）生命の原理を知る事は結構だが、之を知ると、知らない方が本当だといふ事が判る。人間は知る事と知らぬ事があるんでいい。例えば寿命である、之を知ると活気がなくなる。宿命は知らぬ方がよいといふ事を知る事が肝腎である。』（Ｓ24・６・28）

御光話録　昭和二十三年御光話　四月二十八日（水）
【明主様御垂示】
『何年何月にどうなるといふ予言は外れるものだ。関西の地震もさうです。そういふ事は人間に判ってはいけないんです。寿命と同じで寿命が予め判ったら人はいい加減前からもうあとこれこれで死ぬんだからといってブラブラ遊んで了ふでせう。地震が確実に予言されたら家を建てる人もなくなって了ふ。だからそんな事を知らせるのは邪神です。正しい神は唯こういふ事が将来あると知らせるだけです。大本で浅野和三郎を訪ねた時、お立替は昭和十一年にあるといったので、もしなかったらどうするかと問ふたら、私は軍人だから腹を切ると云ってゐた。十一年には何もなかったので彼は止めて了ったのです。キリストの再臨なんてのもね、「メシヤは夜盗人の来るが如く来る」とか「栄光の雲に乗って天降る」とか書いてある。これはどっちにもとれる様にしてあるんです。』

御光話録第十二号　昭和二十四年六月十三日
【お伺い】
『ユダヤ教、仏教、キリスト教等所謂世界の大宗教と称せられるものは既に二、三千年の昔に於て今日の世相人心を殆ど遺憾なく言ひ表はして居りますが、この中最も主であり且未だ実現しないものは「最後の裁き」であり、この時人類の三分の二は篩(ﾌﾙｲ)にかけられピラミッドの王房に入り得るものは殆ど三分の一と言はれて居ります。若しそうとすればその裁きは病気、天変地異、戦争等種々あらうと存じますが、その中最も烈しいものは何でせうか。又その時期は何時でせうか。』

【明主様御垂示】
『三分の二が死んで、三分の一は助かるなんて予言はないですよ。之は間違ひですよ。唯、仏教には「仏滅の世が来る」って言ってますが、之は仏教が滅するのか、或は仏が滅するのかははっきりしてないが、之は大きい事ですがね。――キリスト教の方では之を「世の終り」とか「最後の審判」と言ってますが具体的には何とも言ってないですね。時期については仏教では五十六億七千万年、キリストは大体二千年後だといって、その時にはキリストが再臨すると言ってますね。之に就てはもう私は到る所で書いてますよ。それから時期は言へませんね。判ってゝも言へませんよ。むしろ之は判らない所に価値があるんです。例へば、人間は自分の寿命が判らないから一生懸命働いてゐるのと同じで判らない方がいゝんです。又、何時何日(ｲﾂｲﾂｶ)に「最後の審判」があるなんて言っても、中には「それぢゃ、まだ時間があるから改心するのは早い」なんてのも出て来るかも知れない。（笑声）予言てのは人心を惑はすから言っちゃいけないんです。「世の終り」の方はキリスト教で言ってる事だから之は大ッピラでいゝんですが。――然し、時期が近づいたって事は確かですね。何故かって言へば、この浄霊の力が強くなって来たから。「おかげ話」を見ても判る様に、奇蹟が段々多くなり、治るのも早くなって来てるんです。これは霊界に火素がふえて来たからで、火素がふえると浄化が強まり、結局どうなるかって言へばあらゆるものが浄化されて来るんです。別に病気だけではないんです。大体想像すれば判るでせう。……』

なので、寿命については分からないのが本当と御教えくださっています。ただ健康のことについてはやはりお手本を見せる意味で120まで生きる、90までは現役で活動すると言われておりました。現界経綸についても昭和二十八年当時は以下のように仰っています。

御教え集第二十号　昭和二十八年三月御教え
『なにしろ神様のやる事は早いです。早いと言っても二年や三年では駄目ですが、とに角十年以内には実現すると思ってます。そうでなかったら、私があんまり年を取ってしまっては間に合いませんから……。私は九十までは活動する予定ですから、まだ二十年はやりますが、その間に世界中を全部済度しなければならないわけです。』（昭和二十八年三月二十七日）

このようにですね、明主様としては御在世のうちに全世界をミロクの世にするお考えであったことが分かるのです。しかしながらそうではなくて、昭和元年からの３０年間での型としての現界経綸、型としての人類救済、型としての地上天国建設であったということが、明主様の御昇天から学ばせていただくことであると思います。そしてこの３０年の型の経綸の結果として、世界がどうなるのかを昭和２９年４月２４日に明主様は神様から知らされます。そのお知らせを受けて明主様はとめどなく涙を流されながら、嗚咽さえあげられて以下のように仰られるのです。

「いやそうじゃない、今、大峠の様を見せられた。それは私の想像したよりも、じつにひどかったので、非常に悲しい思いがしている。結局、人類が滅びることを一番悲しむのは、誰でもない、神だよ……。」

その後、明主様の御体に変化があって、左の手のひらに五本の筋が現れたことと、頭髪に黒髪が生じはじめたことなど神様からメシアの証をいただかれるのです。このメシヤの証によって３０年間の型としての経綸が間違いのなかったことを知らされて、メシヤ降誕仮祝典がおこなわれる運びとなります。この３０年の御神業、型としての人類救済、型としての天国建設が確かなものであったとメシアの印によって明かされたので、明主様は世界人類は救われる地上天国は成ると非常にお喜びになられます。

これらのことは信仰がなければとても信じられない事であるともいます。御教えと御浄霊に求めながら日常に現れる奇蹟を確認させていただいて信仰を深めるしかないのです。このようなところに信者としての幸福があると思います。そうでない一般の方々は、薬毒が病気をつくること、霊の存在などのことを現実世界に現れる事象から自力で発見して、霊体を汚さないように努め霊籍の向上を図らなければならないのです。邪神からの妨害も自分で跳ねのけなければいけません。神様や御先祖様が担ってくださってたところを全部自力で対処されるんですから、私はある意味無神論の方々を尊敬します。御苦労なことです。ちなみに一般の方々に対して割合邪神の妨害が少ないのは、そのまま順調にいけば百発百中で確実に医療や薬毒まみれの食べ物の餌食となって地獄界の住人となるからです。仮に、その地獄のエスカレーターから降りようものなら途端にキバを向いて八つ裂きにされます。恐ろしいものです。

ちょうど大崩壊前の時代なので、御用に勤しんでいる方々も思い通りにならなくて気を揉まれていることであると想像するのですが、もう型としては済んでいることですし、人類最高の境遇であることを分かっていただきたいです。私なんかでも現界にあるうちは可能かなぎり霊体を清浄な状態にもっていくように努めてですね、出来るだけ血を汚さないように、他人から感謝されるように生きるというのが目標になってくるわけですね。そして神様から御用命いただいた使命をつつがなく終えて、霊層界を出来るだけ高い地位にもっていった暁にはですね、医療なんぞには一切関わらずサッと帰幽したいというのが本懐なわけです。それこそ臨終の際にはですね、生前お世話になった人たちを集めて『皆様本当にお世話になりました。ありがとうございます。それでは帰幽させていただきます。さようなら。』と言ってガクッといきたいんですよね。