次に薬の逆効果をかいてみるが、再三述べた如く、今日迄広い世界に薬で病が治った例しは一人もない事である。勿論治るといふ事は、手術もせず薬だけで再びその病気が起らないまでに根治する事であって、之が本当の治り方である。処が事実はその悉くが一時的効果でしかないのは、一例を挙げれば彼の喘息である。此病気に対する特効薬エフェドリンの如き注射にしても、成程最初は一本でピタリと止まるが、それは或期間だけの事で、暫くすると又起るといふやうに、その期間も漸次狭まり、初めの内は一ケ月に一回で済んだものが、三週間、二週間、一週間といふやうになり、遂には一日数回から数十回に及ぶ者さえある。そうなると自分で注射器を握り、その都度射つのであるが、斯うなると最早死の一歩手前に来た訳で、先づ助からないとみてよからう。処が喘息ばかりではない、凡ゆる注射もそうであるから、実に恐るべき問題である。勿論服薬も同様であって、世間よく薬好きの人とか、薬の問屋、薬詰めなどといはれてゐる人もよくあるが、斯ういふ人は死にもせず、健康にもならず、中途半端で年中ブラブラしてゐて、生きてゐるのは名ばかりである。処がそういふ人の言ひ条がいい。“私が生きてゐるのは全く薬のおかげです”としてゐるが、実は薬の為に健康になれないのを反対に解釈したので、薬迷信が骨の髄まで沁み込んでゐる為である。之を一層判り易くいえば、如何なる薬でも麻薬中毒と作用は異らない。只麻薬は薬の効いてる間が短いから頻繁に射つので、普通の薬は効いてる間が長い為気が付かないまでである。此理によって麻薬は急性、普通薬は慢性と思えばよく分るであらう。
そうして薬に就いて医学の解釈であるが、それはどんな薬でも余毒は自然に排泄消滅するものとしてゐる考へ方で、之が大変な誤りである。といふのは元来人間の消化器能は、消化される物とされない物とは自ら区別されてゐる。即ち消化されるものとしては、昔から決ってゐる五穀、野菜、魚鳥獣肉等で、それらは人間の味覚と合ってゐるからよく分る。之が自然に叶った食餌法である以上、之を実行してゐれば病気に罹る筈はなく、いつも健康であるべきである。それだのに何ぞや、アレが薬になるとか、之は毒だなどといって、人間が勝手に決め、食ひたい物を食はず、食ひたくない物を我慢して食ふなど、その愚なる呆れる外はないのである。又昔から良薬は口に苦しといふが、之も間違ってゐる。苦いといふ事は毒だから、口に入れるなとその物自体が示してゐる訳で、毒だから浄化が停止され、一時快くなるので効くと誤ったのである。
元来消化器能なるものは、定められた食物以外は処理出来ないやう造られてゐる以上、薬は異物であるから処理されないに決ってゐる。それが体内に残存し、毒化し、病原となるので、此理を知っただけでも、人間は大いに救はれるのである。而も薬剤の原料は悉く毒である事は、専門家もよく知ってゐる。それは新薬研究の場合、必ず毒物を原料とする。彼の梅毒の特効薬六○六号にしても、耳掻一杯で致死量といふ猛毒亜砒酸である。又近来流行のペニシリンにしても、原料は水苔であるから毒物ではないが、人間の口へ入れるべきものではない。魚の餌として神が造られたものであるから、人間に役立つ筈はない。又よく薬の分量を決め、破ると中毒の危険があるとしてゐるが、之も毒だからである。
以上によって薬と名の付くものは悉く毒であり異物である以上、消化吸収されず、体内に残って病原となるといふ簡単な理屈が分らないというのは、全く医薬迷信の虜になってゐるからである。
（医学革命の書 昭和二十八年）