吾々は今人類救済の大目的の下に身命を賭して奮励努力しつつある。今日の末期的暗澹たる此世界に対し神命のままに救世の業を行ひつつあるのである。とはいふものの未だ吾等の仕事は僅かに日本国内に限られており世界人類にまで及ぶのは前途遼遠の感もなきにしも非ずである。
そうして日本に於て今本教によって救はれつつある人々は日に月に漸増しつつあり、決定的死の運命に晒されたるものが忽ちにして更生の歓びに浸るものや、病貧争の三災苦の渦に捲込まれてゐる家庭が全く解決されて歓喜の生活に入った人達、懐疑の衢に彷徨しつつ危く此世を見限らうとした青年男女、科学に哲学に宗教に確乎たる信念を得ようとしても、真に満足を与えられるものがないので混迷裡に悩んでゐた者が本教を知ってから真の安心立命を得たり、神示の耕作を知って無肥料栽培を実行し、多収穫を挙げ歓喜する農民達、之等真の幸福を得て感謝の生活裡の人となった其数は幾何の数に上るか、測り知れないものがある。
以上は極大雑把ではあるがこれを読んだ人達は大体の予想はつくであろう。このような大いなる救いの力の顕現は何人といえども夢想だもしなかった処であると共に、この救いの業は何に由るのであろうか。全く偉大なる神の力でなくて何であろう。
処が唯物主義者等はこの吾々の聖業を目して迷信邪教といい、吾々の仕事を極力妨害しようとしそれが社会に貢献する善事と誤解しているのであるから、彼等の見当違いたるや迷惑の外はないのである。之等による影響はともすれば世人に疑惑を起させ、常に吾等に対し不快なる注目をなし、悪宣伝する者も絶えないのである。
吾々は常に思っている。今現に行いつゝある本教の仕事程、日本の復興に援助を与え社会人類の福祉を増進するに役立っているかは想像も出来ない程であろう。とはいうものの飜って顧みれば今日までの数多き宗教、尊敬すべき義人聖者も事業も、何時とはなしに消滅したものが多く今も尚存続しているものは特に優秀なる価値あるもののみであるからである。
勿論その間迷信邪教の類も少からず現われはしたが、社会に益するよりも害を与える方が多いと思わるゝものは自然淘汰された事は勿論である。故に新宗教でありさえすれば一応は迷信邪教視するのは無理もないが、誤謬は誤謬で、これがため多くの救わるべき運命にある小羊が、そのため犠牲になるという事は、やはり大きな罪を構成する事になるのは当然である。この意味において誤解者をして一日も早く蒙を啓かせなければならないと思うのである。
（光新聞十五号 昭和二十四年六月三十日）