運命は自由に作れる

人間は昔から好いにつけ悪いにつけ、どうも運命だから仕方がないと、諦めたがる癖があり、運命というものは不可抗力なものと決めているのは、誰も知る通りである。処が私は運命は誰でも、自由自在に変えられるという事を教えようと思う。というのは元来運命は人間が作るように出来ているもので、此真相が分ったなら、此の世の中は悲観処か大いに楽観していいのである。

言う迄もなく精神病者でない限り、どんな人でも不幸な運命にはなりたくない、何とかして幸運を掴みたいと思うのは当り前な話で、其為血の汗を絞り、命を的にして迄も一生懸命になっているのは、人間通有の欲望であるにも拘わらず、本当に幸運を掴み得る人は、果して幾人あるであろうか、先づ百人に一人も難しいといってよかろう。とすれば幸福者たるにはどうすればいいかという事になり、迷いに迷った揚句の果が彼の世行となるのだから、何と心細い人生ではなかろうか。お釈迦さんの言われた通り、全く諸行無常の娑婆である。とはいうものの偶には本当に幸運を掴む人も、万人に一人位はないではないから、そういう人を見る世人は遂諦め切れず、夢を追う事になるので、それで世の中はいいのだと悟りを開く人もない事はない。若し本当に幸運を掴み得る方法があるとしたら、之程結構な事はあるまい。誰もそれが分らないので不幸な運命を作って了うのである。つまり自分で牢獄を作り、其中へ入って苦しむ訳で、事実此様な愚劣憐れむべき人で世の中は一杯である。では幸運者となるにはどうすればいいかと言うと、分り切った話であるが、善の種を蒔けばいいので、昔からいう善因善果、悪因悪果の言葉通りであるから、悪の種とは人を苦しめ、損害を与え自分さえよければ人はどうでもいいというような利己的観念で、善の種とは他人を喜ばせ、他人に利益を与える利他愛観念である。としたら甚だ簡単のようだが、それが仲々難しいので、人世は厄介なものである。ではどうすればいいかというと、右の道理を信じ、守り得られる心を作る事で、そうなれば嫌でも実行するからである。

それには勿論信仰より外ないが、茲で注意すべきは単に信仰といっても色々あるから、充分選択しなくてはならないのは言う迄もない。処で自画自讃ではないが、我メシヤ教こそ其条件に最も合致している信仰であるから、不幸に苦しんでいる人は、一日も早く入信される事を御勧めする次第である。

（栄光百四十五号　昭和二十七年二月二十七日）