昭和二十六年六月二十五日
【お伺】既成宗教信徒の家の奉斎神が邪神なりと推定しつつも、同家家人の感情をよくする意味で、形だけの礼拝する場合は悪気を受けるものでしようか、或は奉斎神は反つて好感を抱くものでしようか。
【御垂示】それは一概にはいえないが、何より光明如来様を御祀りすれば、他の神様はそのままでよろしい。それで一、二年過ぎれば他の神様はメシヤ教の信者になるか、そうでなければ元へ御帰りになるから、そうなると自然に解決されるから万事神様に御委せすればよろしい。
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昭和二十六年六月二十五日
【お伺】去る五月十八日午後七時三十分頃、例祭後御神前に於て信徒杉本暎弘五十歳を約二十分間浄霊（延髄浄霊中）本人は合掌し手を小さく振わせ顔を時々小さく振り厳粛なる態度で神霊らしき憑霊あり、急に御軸の方に向き直り、左記の如き問答を致しましたが、之は本当の神霊でありましようか、又は他の霊でありましようか御伺い申上げます。
記
（霊）此方は左近少将姓は藤原平家の落人で此身の守護人として憑つたのである。この道のお蔭を以つて此方の神格が上つたのである。此道の修業によつて神格が上つたのである。お蔭で最高の神に近寄つて行く事が出来た、現界に居る時は其役目々々を官位に依つて修業をして居つた。地上天国のある様に幽界に於ても神界がある。神界に上つた者は現世には再生致さない。此修業に依つて、メシヤの下に働く者は神界人となる事が出来るのである。
霊を主とし体を従として信仰に徹するなら、皆々が救われて行くのである。それに依つて吾々も向上してどんどん上に昇つて行くのである。此方の申した事は夢にも忘れてはならない。皆々が救われて行くのである。之もメシヤの思召しに依つて皆々に伝えるのである。
（問）何かお尋ねしてもよいでしようか。
（答）申される事なら申してやる。
（問）私の先祖もまだ苦しんでいる事と思いますが、如何したらよいでしようか。
（答）我を捨て捨てまだ其方達は我が十二分にある。さすれば皆が救われるので ある。
（問）私の此メシヤ教の御用の為の必要な事を教えて下さい。
（答）あせつてはいかない。あせつては無理が行く、時機が来たら其時は判る。もうすぐに来る。其方達は今が峠である。一番大切な時である。
（問）まだ一族に判らない者が沢山ありますが。
（答）それも時機が来ると判る。
ついて来る者をどんどん導けばよい。
ついて来ない者はほつておけ。
長崎の方は早く御霊鎮めをしなければならない。急ぐ急ぐ此方が急ぐ。
（問）今中教会長先生は本部へ行かれるので今月中は出来ませんが、来月早々御願すればよいでしようか。
（答）その通りその通り、早くせねば間に合わない。早くしないと 今迄の事が何にもならない事になる。
其方も痛感していようが此方があせつているのである。早くしないと皆が救われぬのである。
（問）長浜の方はあまり判つた者が少ないのですが、時を待てばよいでしようか。
（答）左様である左様である。今から段々よくなる。お暇致すであろう。
（私）誠にありがとう御座いました。
時に午後七時四十五分此間約十五分、杉本さんはキヨロリとして浄霊を受けて、今言つた事も夢の様と申します。そして恭しく大光明如来様に礼拝しました。勿論本人は全く言つた事は無意識と言います。
【御垂示】その霊は本物である。貴男の祖霊の一人で、正守護神になつていた者が、本教の信仰によつて、神格が上つたのである。非常に結構な事で、之から発展するであろう。
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昭和二十六年六月二十五日
【お伺】本年三月入信致しました常松初江（五十一）で御座居ます。昭和十三年頃より三カ年間鳥取市近郊の多鯰カ池に祀つてありました弁天様を熱心に信仰致しました。其時から弁天様を自宅の神棚にお祀りして居りますが、今回御道に入信させて頂きましたので、屋外へ祀りかえした方が良いと思いますが、建物が屋敷一杯で空地が御座居ません。如何が致しましたらよろしう御座いましようか、御教えの程御願い申上げます。
【御垂示】本当は外の方がよいのであるが、今の処止むを得ないから、その事を弁天様に御断りすればそれでよろしい。
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昭和二十六年六月二十五日
【お伺】亡妻の三回忌を迎えますに就て、只今の所長野の母方の墓地に仮埋葬致して御座居ます。新墓地は将来の教団の新しい方式が定まつてから求めたいと思つて居りますが、此十一月に三回忌を迎えますに就きまして、仮埋葬のままで宜しう御座いましようか、御教えを御願い申上げます。
【御垂示】それでよろしい。
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昭和二十六年六月二十五日
【お伺】以前、私の家の田の一部に墓がありました。勝手が悪いので、亡父が取り除けました。その時は寺の坊さんにお経をあげて頂いて除けました。それからは家の者が病気になつたり、死んだり、不幸が続きますので、稲荷さんに見て頂きましたところ、その墓のあつた所で、昔山武士や六部が死んでいるから、元通りにせよと言われますので、元通りに致しました。田の中ですから勝手が悪いのですが、取除いてはいけないもので御座いましようかお伺い申上げます。
【御垂示】本教の信者になれば、そんな手数をかける事はいらない。只光明如来様にそれらの霊を救つて頂きたいと御願いすれば、必ず救われるのであるから、そんな面倒な事をする必要はない。
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昭和二十六年六月二十五日
【お伺】名前の付け方につきまして御教の程御願い申上げます。
【御垂示】之は仲々簡単には教えられない。何しろ七十五声の言霊、一つ一つを知らなければならないからである。だから生れた子供に名を付ける場合など、よく光明如来様に御願いすると頭へ浮んでくるから、それでよいのである。
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昭和二十六年六月二十五日
【お伺】目上の人又は先生が何か間違いを致して居る場合、それに対して知らせてやる事は悪行為になりますか、又自己の行為が良いと信じ切つて居る先生が、こちらの話の意味を聞きとれず誤解される場合がありますが、其時には如何したら宜敷いでしようか。
御教示下さいませ。
【御垂示】それは先生の精神的状態と、忠告する人の智慧証覚によるので、簡単にはいえない。だから光明如来様に、真心を以て御願いすればよいのである、そうすれば神様の方でよいようにして下さるから、それでいいのである。
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昭和二十六年六月二十五日
【お伺】身体全体に無駄毛が生えている女の人がありますが、如何なる訳でありましようか、御浄霊でなくなりましようか。
【御垂示】之は前の世動物霊であつたのが、生れ変つたのである。信仰に入り熱心に御用すれば段々治つてゆく筈だ。
（地天二十五号 昭和二十六年六月二十五日）