相応の理と其他の事

凡そ真理とは、分り易くいえば相応の理であって、相応の理とは一切万事合理的で、釣合がとれ、何等破綻のない事をいうのである。従って人間生活とすれば円満で自然順応をモットーとすべきである。例えば衣食住にしても、衣は夏が来れば薄いものを着、冬が来れば綿入を着るようなものであり、食は穀物、野菜、獣鳥肉等々、其土地に生産された物を成可食うようにし、季節もそうだが其土地に多く生産されるものは多く食うようにし、中位は中位、少ない物は少なく食うようにすればいゝので、之が自然である。一例を挙げれば米麦の如きも甘い辛いの味がないが、年中食っても飽きない言うに言われぬ味がある。だから斯ういう物は一番多く食えばいゝのである。又強い味のもの例えば極く甘い物、塩辛い物、苦い酢っぱい辛いというような刺戟の強いものは、少なく食えばいゝので、之が完全な食餌法である。

それを知らない人間は、何が栄養になり、何が薬になるとか、ヤレ鉄分を含んでいるから可いとか、蛋白がどうだとか言って、薄っぺらな机の上の学問で作り上げた理屈を信じて、好みもしないものを食ったり、食いたいものを我慢して食わなかったりするのを衛生に適うなどとしているのだから全く馬鹿気た話である。そういう考え方こそ実は不衛生極まるもので困ったものである。勿論薬などもそうで、近頃流行のストマイなどは原料は青苔というのであるから、斯んな箆棒な話はない。青苔は先ず川魚の食物か、庭の色どりとしての役目で、人間が口へ入れるべきものでない事は常識でも分る筈である。従って斯んな理屈に合わないものを腹へ入れたら毒にはなっても薬にならないのは分り切った話である。

次は住であるが、之は経済上の関係もあるから自由にはならないが、之とても現代人は非常に空気のいゝ悪いを気にするが、之なども善いに越した事はないが、悪い空気でも左程健康に影響はないものである。之等も医学が幼稚の為　大いに健康に関係があるように思っているので、若し空気がそれ程関係があるとしたら、田舎には結核がなさそうなものだが、近頃は都会と余り異いがないそうである。又都会生活者なども塵埃を馬鹿に恐れるが、之も大して悪いものではない。相当吸い込んでも翌日になれば痰になって、全部出て了うものであるから、左程気にする必要はない。又人間が吐く炭酸瓦斯を有毒としているが、事実は人混みの中で働いている映画館の女給なども、別段普通人より健康が劣っているとは思えない。

以上ザットかいてみたが、反って悪いのは医学で唱える如く、空気の善悪(ﾖｼｱｼ)、黴菌の恐ろしさ、食物の良否などを知らされる為、それを恐れる神経作用の方が余程健康に害があると思うのである。右の如く近頃のような予防衛生の行り方をみても、余りに微細に亘り注意の行き過ぎの為脅え通しで、都会人の大部分は生活恐怖症に罹っているといえよう。そこで昔の方がどの位暢気であったかは、思い出さずには居れないのである。そこへゆくと吾々は実に幸福である。何しろ医学衛生の底の底迄判っているから、以上のような不安など些かもなく、真の安心立命を得ているからである。

（栄光百八十一号　昭和二十七年十一月五日）