昭和二十七年一月二十五日
【お伺】高橋光毅八歳（廿四年五月入信）本年就学期の男児でありますが、精神耗弱頭脳の働きは三、四歳位の低能で、常に夢見るが如く朦朧としておる様であります。身長も五歳位です。此児は憑霊現象のため（二歳の時鶏に殺された幼児憑依）昭和二十四年五月、明主様の御垂示を賜わり、其霊は離脱致しましたが、爾来色々な異状を呈して現在に至つております。前記憑霊現象は四歳の時二階階段上から八尺下の板間に転落し、前額右眉上部を強打してから後のことであります。御浄霊によつて今は癒りましたが、この打撲箇所を浄霊すると、お光の焦点を反らすように頭を傾ける動作を数年間続けました。
変つた点を列記すると
一、蚊張を吊つた最初の夜、床に寝せようとしても嫌だと泣き喚き中に這入りま せん。天津祝詞を奉唱しつつ蚊帳と本人を浄霊すると床に這入ります。このよ うなことは三日続きました。
一、終日独言を喋つております。口から出まかせの出鱈目を云つております。一、公衆の前に出ることを非常に嫌い、劇場、催物場、理髪店等凡そ人の集る所 には行かず公衆浴場は嫌い、家庭風呂は這入りますが、上体はお湯につかりま せん。
一、悪戯が烈しく、玩具屋に入つて売物の玩具を外に投げるとか、呉服屋に行つ て反物の上を下駄履きのままで歩き、ゲラゲラ笑つて逃げて来ます。紙を裂く ことを好み、絵本などは直ぐ切り破る等の悪習が甚しいのであります。
一、救世教の上の先生が見えると、姿を見るや脱兎の如く一目散に逃げ、裏庭の 隅に隠れて息を殺しております。この際御浄霊をしてやると素直に家の中に這 入つて来ます。
一、寺院、仏閣の境内に立入ることをいやがり、仏事の時、衆僧の読経している 席へは寄附ません。寺院の本堂などは特に嫌いで、鐘の音を聞くと気違の如く 泣いて逃げます。然るに神社の参拝は平気であります。
一、食物の好みも変つております。御飯は温いのしか食べません。副食物も、例 えば浅草海苔を欲すると三度三度そればかり食べ、一カ年以上も続きました。 鶏卵、刺身等々同様です。このような時は仏壇にそれを供えて供養していると 自然に止みます。
お菓子は上等品を欲し、甘くてもサツカリン混入のものは食べません。お茶を非常に好み、上等の煎茶を望みます。
一、特に変つていることは、外科病院の前は絶対に通りません。何町も離れた遠 くの道路にいても、その方向に曲ろうとすると既にそれを感知して他の方向に 逃げます。偶々病院の付近にゆけば、逃げて自宅に帰ります。然るに外科以外 の病院は何んともありません。
又、町中を歩行中、或る家の前に来ると、その前を通りません。外科病、又 は、この家の中には、何にかこの児に丈け見ゆる恐ろしい物があるように感じ られます
一、余念なく遊んでいる時、突如として腰が立たず、恰も中風症状の如くとなつ たり、又は小児麻痺の状態となつたことが二三回ありました。この場合御浄霊 二三日にして平癒しております。
一、本教に関する重要な話を始めると側に来て訳の判らぬことを喋つたり、悪戯 をしたりして邪魔をします。
一、腹に手を当てると、ゲラゲラ笑つて当てさせません。御浄霊を嫌がる時と、 自ら進んで望む時とがあります。
一、四、五歳頃は、天津祝詞、善言讃詞を暗記して神前で奏上しておりました が、この頃は勧めても唱えません。
一、面相は普通の子供と変りなく、白痴的馬鹿面もしておりません。良く笑う児であります。
父母は有資格者であり、大光明如来様の御神体を奉斎し中教会支部として御奉仕に専念しております。
因に現在居住しておる家屋宅地は母の生家であり、数百年伝来の旧家でありましたが、その家の子女達は成年に達すると次々に死亡し八人の兄弟姉妹が七人まで夭折し、光毅の母親只一人生き残り、既にその父母亡き後は一家断絶の悲運に遭遇しておる因縁の家であります。尚光毅の父は十年前本教に救われるまでは、漫性胃腸病の為、数十年に亘つて薬剤を用いた身体であり、母も元来虚弱体質の者であります。
右の様です。如何なる原因に因るのでしようか。又御浄霊箇所は何処を致すべきでしようか。
【御垂示】之は医学でいう小児精神病といつて、偶にはある病気である。勿論、幼児の霊の憑依であるが、之は変死の霊で、祀られていないか、或は祀り方が間違つている為である。そうして此憑霊は、外科手術の如き障害の為死んだ者であり、又祖先からの怨みの霊の復讐もあるが、怨みとは種々な動物霊が殺された為もある。要するに之を普通位迄になるには、数年以上かかると見ねばならない。浄霊の箇所は前頭部から頭の中心を主にし、首の周りを次にすればよい。幸い信仰による人助けをしているので治る可能性があるのである。
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昭和二十七年一月二十五日
【お伺】五十才の女（廿六年三月入信）二十三年六月頃より病床の人となり、色々と医薬に頼りたるも腎臓結石の診断を受け、手術前夜に御道の話をして一先ず手術を思い止めさせ、二週間で御利益をいただいた熱心な信者です。ところが二十六年九月二十七日夕方、西南に有る浅い井戸へ水くみに行くと煙がもうもうと立登り、はつと驚き見ると本人の胸より煙の出て居る事がわかり、あわててもみ消しました。そしてみると御守「御光様」のケースの下の方(ｶｸｼﾀｸﾛ)が親指でおさえた程焼けて居ります。これは何かの御知らせでしようか。又霊的でしようか。お伺い申し上げます。
【御垂示】之は別段気にする程の事はないから、早く忘れて了いなさい。
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昭和二十七年一月二十五日
【お伺】畑作に於て甘藷の裏作に麦（陸稲も同じ）を栽培するのが定石となつて居りますが、之に準じて実験致しました処、自然農法の成績は余りよくなく、特に麦は悪いのであります。甘藷、麦に限らず一毛作にするのが自然でありましようか。麦収穫後畑は何も作らずあけておいた方がよろしいのでございましようか。お伺い申し上げます。
【御垂示】自然農法は、一種類に限るのであるから、連作が最もいいのである。土は無肥料によると、土自体は自由自在に力の発揮が出来るから、一種類に対して、それを生育させる力が益々加わる。処が外の種類を混ぜると、土は新規蒔直しになるから、どちらも成績が悪くなるのは当然である。之で判つたであろう。
（地天三十二号 昭和二十七年一月二十五日）