奇蹟の解剖

奇蹟とは一言にしていえば、あり得べからざる事実がある場合をいうのであるが、実は有り得べからざる処に有るという事は、本当はないのである。だからあると思うのは、それは誤解以外の何物でもない、というと何だかややこしい話だが、其理由を左にかいてみよう。

右は、有り得べからざる事と、決めて了っている其既成観念が、既に錯覚なのである。何となれば、其観念こそは表面に現われた、即ち現象そのものだけを観て、決めて了うからである。勿論、現在迄の物の考え方は、唯物的社会通念を通して見るのであるから、偶々、変った事があると、不思議に思えるのである。即ちあるべき筈がないのに、まざまざと見る事実である。例えば高い崖から落ちた子供が何ともないとか、自転車へ自動車が衝突しても、怪我もなければ、時には車が少しも破損しない事さえある。汽車へ乗り遅れたので、次の汽車へ乗ると、前の汽車が脱線顛覆したり、衝突したりして難を免れる。入りかけた泥棒が浄霊で逃げて了ったり、盗まれた物が間もなく戻ったり隣家迄焼けて来た火事が浄霊するや忽ち風向が変って助かるというように大なり小なり特別奇蹟の多い事は本教信者の常に体験する処である。

右の如き、種々な奇蹟は、一体どういう訳で起るのであろうか、何処に原因が潜んでいるのであろうか、という事は誰もが、大いに知りたいと思うであろうから、茲に書いてみるが、言う迄もなく奇蹟の元は、実は霊界にあるのである。然し奇蹟にも自力と他力があるから、先ず自力の方からかいてみるが、私が常にいう如く、人間には霊衣と言って霊の衣がある。それは普通人には見えないが、身体の形の通り、白色の霧のようなものに蔽われている。勿論厚い薄いがあるが、之は魂の清濁によるので、魂の清い程厚いのである。普通人は先ず一、二寸位だが、有徳の人は二、三尺、神人となると無限大である。それに引換え濁った身魂は、霊衣が薄く貧弱である。

そうして災難を免れる場合、例えば自動車が人間の衝突しようとする刹那、自動車にも霊があるから、人間の霊衣が厚いと、突当る事が出来ないで、横へ外れて了うので助かる。高い所から落ちた場合、霊衣が厚いと地や石の霊に打つかってもフンワリ軽く当るから、怪我をしないし、又家にも霊があるから、其家の主人が有徳者であると、家の霊衣が厚いから、火事の時など火の霊はそれに遮ぎられて、燃え移らないのである。熱海大火の際、本教仮本部が不思議に焼けなかったのも其意味である。併し稀には焼ける場合もない事もないが、それは焼ける必要があるからで、之は神様の経綸の為だが滅多にはない。次に他力の場合をかいてみよう。

抑々人間には本、正、副の三つの守護神がある。此関係は以前かいた事があるから略すが、右の中の正守護神とは、祖霊の中から選ばれた霊で、危急の場合助けたり、重要な事は夢で知らせたり、又特殊の使命を有つ者は神様（大抵は産土神）がお助けになる事もある。例えば汽車が衝突しようとする場合、神様はどんな遠くでもよく知られるから、一瞬にして汽車の霊を止めて了う。其場合何百、何千里でも、一秒の何十分の一の速さで其場所へ到着し救われるのである。

以上によってみても、奇蹟なるものは、決して偶然やマグレ当りではなく、立派に理由があるのであるから、それが判ったなら、奇蹟は不思議でも何でもない事になる。だから私などは奇蹟があるのが普通で、奇蹟がないと不思議に思う位である。此例として偶々難問題に打つかって、解決がグズグズしていると、もう奇蹟がありそうなものだと待っていると、間もなく奇蹟が出て解決する事がよくある。之は信仰が深く、徳を積んだ人はそういう体験は数ある事と思う。従而、人間は善を思い、善を行い、徳を積み、霊衣を厚くするよう心掛けていれば、不時災難など決してないのである。又霊衣の厚い人程接すると何となく温味を感じ、慕わしい気持が起る。よく人を惹きつけると言うのはそういう人である。だから斯ういう人には自然多くの人が集ってくるもので、仕事も旨くゆき、発展するようになるのである。今一つの例を挙げてみるが、以前から私が行き始めると、其家は必ず繁昌する。又私に接近する人は、必ず発展し幸福になる。之は私の霊衣の幾分でも貰うからである。

（栄光百七号　昭和二十六年六月六日）