岡田先生療病術講義録

栄養食ですが、之は、現在程度の学問では未だ判らないと思ふのであります。何となれば、飲食物は、人間の口から入って胃へ行き、それから腸或は肝臓、脾臓、腎臓など、各種の消化器能を経るに従って、最後は其成分が一大変化をしてしまふであらふ事です。如何...

治療に就ての心得を述べておきます。第一に肝腎な事は治療しよふとする時の想念であります。先づ世の中を救ひ、人類を幸福にしたいといふ大善心が根本にならなくてはならぬのであります。之によって巧く金儲けしよふとか、此人を治せば大いに自分に有利である...

灸点すべて治療といふ事は、病気は汚い物が溜るんですから、水で洗ふか火で焼くか、どっちかの方法であって、灸は一時－火で焼く意味でありますから、相当の効果はあるのであります。然し勿論、体的燃焼であるから、治るとしても一定時であって根本的ではない...

抑々、病気の本体は霊にある事は再三述べた通りでありますから『其霊の病気を治す』そうすれば体の病気は否でも応でも治るのであります。其訳を今一層悉しく述べてみませう。例へば、肉体の方の盲腸を除ったり、又は氷冷等で一時は良くなりますが、霊体の曇を...

身体の一部に病気が起るとする。之は汚毒を排除しよふとする為の症状で、それを溶解する為の熱である事は、充分お解りになったと思ひます。然らば、其熱は一体どこから出るのかといふと－、儻し身体自身から熱が出るとすれば、平常身体のどこかに其熱の貯蔵所...

最近、某博士の実験報告によれば、今日迄黴菌は皮膚の毀損とか粘膜とかに限って侵入すると謂はれて、健康な皮膚面からは絶対侵入されないとしてゐたが、そうでなくて何所からでも侵入するといふ事を発表したのであります。右の実験が正確とすれば、黴菌侵入に...

健康の種類とは何であるか、私は仮に三種類に分けてみたのであります。先づ第一種に属する人は、真の健康者であって滅多に病気には罹らない、偶々罹るとするも、放任してをけば簡単に治って了ふといふ人などであります。それは浄化力が旺盛であるから病原であ...

抑々、死とは何ぞやと言へば、肉体が病気等の為或程度毀損(ｷｿﾝ)され、又は大出血（全体量の三分の一－約七合）以上の結果、肉体が用をなさなくなるので、霊は肉体に留まる事が出来ず離脱するので、之を指して死といふのであります。一概に病死といっても...

元来、真の健康法といふものは、霊体を曇らせない様にする事である。霊体を曇らせない様にするには、其根元である魂を曇らせない様にする事であります。茲に、一個の人間があるとする。此の人が間違った事をする。秘密的な人に知られて悪いやうな事をすると良...

霊に体が従ふ事は、万物の法則であります。従而、霊を治す事によって体の病気は治るのであります。たゞ然し、霊の病気が治って、直に体に映る人と、遅く映る人、例へば半日か一日位かゝる人があります。之は曇の多い少いの関係であります。 よく痛い痛いと唸...